Chers frères et sœurs,
Du point de vue objectif, le récit de la passion de Jésus que nous allons écouter tout à l’heure dans son intégralité nous montre que Jésus n’a pas été l’objet d’un attentat terroriste, ni d’un assassinat isolé. Il fut condamné à la suite d’un procès qui est l’issue d’un conflit qui n’a cessé de s’amplifier au cours de sa vie publique. Le procès de Jésus est à la fois un procès religieux et politique.
De l’avis des autorités religieuses juives, la condamnation de Jésus permettait au peuple de conserver son héritage de plusieurs siècles que Jésus semble mettre en l’air. Sur le plan politique, Jésus apparait comme une menace pour la stabilité sociopolitique en Palestine. Pour l’autorité politique, il serait ridicule de menacer l’intérêt supérieur de l’ordre en Judée pour épargner la vie d’un innocent. Pilate avait bien perçu la vérité. Et pourtant, il a livré Jésus à mort.
La croix, dans les évangiles, apparaît comme l’expression d’un amour radical qui se donne entièrement. Elle est l’expression d’un amour dont il est dit qu’il va jusqu’au bout. La Passion et la Mort du Christ ne sont pas une glorification de la souffrance et de la mort. Elles sont une célébration de la lutte pour la « justice ». Par sa mort, Jésus assume sa liberté jusqu’au bout. Liberté qui a pour motif principal l’amour manifesté comme la défense de la vérité de la religion et la lutte pour la cause de l’homme. La Croix de Jésus est un cri de révolte de tous ceux qui souffrent. C’est une contestation de l’injustice et de la violence, une assomption de la souffrance humaine. C’est le lieu où le péché est vaincu. La Croix est le lieu par excellence de la manifestation de Jésus comme Vérité.
Jésus est la Vérité, vérité comme dévoilement ou comme révélation. Il nous révèle tout ce que nous pouvons connaitre de Dieu. Dieu est Amour. Un amour sans limite qui ne démissionne jamais, mais qui va toujours jusqu’au bout malgré les résistances de l’homme au salut que Dieu lui donne. Jésus nous révèle aussi tout ce que nous pouvons connaître de l’homme. Il nous révèle que l’homme est capable aussi bien du meilleur que du pire. La Croix nous montre jusqu’où l’homme peut aller dans le mal et dans son refus du projet de salut que Dieu réalise pour lui. Mais en même temps, elle nous montre aussi jusqu’où l’homme peut aller au nom de l’amour.
Pour les ennemis de Jésus, sa mort met fin à un désordre et elle semble être la preuve qu’ils ont raison, que Jésus n’est pas un envoyé de Dieu, qu’il n’est pas Fils de Dieu, qu’il est un imposteur. Mais au matin de Pâques, il sort victorieux, il s’impose vivant. Frères et sœurs, la Croix nous enseigne que seul celui qui est prêt à vivre et assumer la liberté peut aimer véritablement.
Frère Silvère Amétonou